Khuyến khích thành lập bàn tròn đa tôn giáo ở từng quốc gia

Mạch Sống, ngày 23 tháng 3, 2013

http://machsongmedia.com

Ngày 22 tháng 3, trên một trăm quan khách đến dự buổi sinh hoạt của Bàn Tròn Đa Tôn Giáo Hoa Kỳ được tổ chức ở Quốc Hội. Đây là buổi họp lớn mỗi năm một lần.

Ts. Nguyễn Đình Thắng, Tổng Giám Đốc kiêm Chủ Tịch BPSOS, có mặt tại sinh hoạt này cho biết: “Đây là năm thứ tư bàn tròn đa tôn giáo Hoa Kỳ tổ chức buổi họp như thế này.”

Ngoài các tham luận đoàn về tình hình tự do tôn giáo trên thế giới, cao điểm của buổi họp lần này là vinh danh hai vị dân cử liên bang Hoa Kỳ: Thượng Nghị Sĩ Marco Rubio (Cộng Hoà, Florida) và nữ Dân Biểu Anna Eshoo (Dân Chủ, California). Nhờ họ mà năm ngoái Quốc Hội thông qua đạo luật tài trợ cho hoạt động của Uỷ Hội Hoa Kỳ về Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế.

Nhân díp này các thành phần tham dự cùng nhau tri ân hai thành viên của Uỷ Hội này: Ts. Robert George, Chủ Tịch, và Ts. Katrina Lantos Swett, cựu Chủ Tịch. Cả hai đều sắp mãn nhiệm sau khi phục vụ gần 4 năm trời trong Uỷ Hội.

Trong cử toạ có sự hiện diện của vị cựu chủ tịch Uỷ Hội: Ông David Saperstein, nay Đại Sứ Lưu Động đặc trách tự do tôn giáo quốc tế ở Bộ Ngoại Giao.  Ngay sau khi tham dự sinh hoạt của bàn tròn đa tôn giáo này, Đại Sứ Saperstein đã lên đường đi Việt Nam.

Ts. Katrina Lantos Swett và Ts. Robert George trên tham luận đoàn, ngày 22/03/2016 (ảnh BPSOS)

Đọc tiếp

LTS: Cuối tháng 8 năm 2015, phái đoàn của Uỷ Hội Hoa Kỳ về Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế đã thực hiện chuyến thị sát để tìm hiểu tình hình tự do tôn giáo ở Việt Nam. Phái đoàn đã tiếp xúc một số cộng đồng tôn giáo độc lập, trong đó có Khối Nhơn Sanh Đạo Cao Đài. Ngày 19 tháng 2 vừa qua, 2 thành viên của phái đoàn phổ biến bản tường trình về chuyến thị sát. Ngày 18-21 tháng 2 vừa qua, nhân sự của Uỷ Hội lại có cơ hội tiếp xúc với thành viên của cộng đồng Phật Giáo Khmer Krom, cộng đồng Hồi Giáo Chăm, và Khối Nhơn Sanh Đạo Cao Đài đến từ Việt Nam, tại Diễn Đàn Tự Do Tôn Giáo Á Châu được tổ chức ở Đài Loan. Dưới đây là bản dịch Việt ngữ của bản tường trình của phái đoàn. Bản gốc tiếng Anh: http://www.uscirf.gov/news-room/op-eds/america-magazine-report-vietnam

PHÚC TRÌNH TỪ VIỆT NAM

Tác giả: Thomas Reese và Mary Ann Glendon¹

[Bản dịch Việt ngữ của BPSOS]

Dưới đây là bài Xã Thuyết đăng trên tạp chí America

của Giáo Hội Công Giáo Hoa Kỳ số ra ngày 19, tháng 2, 2016

Tôn giáo ở Việt Nam hiện nay khác biệt hẳn so với 40 năm về trước.  Đây là thông điệp mà chúng tôi liên tục nghe được trong chuyến đi vừa qua tại Việt Nam. Các tín hữu Việt Nam cho biết, một mặt là tự do tôn giáo đã được mở rộng trong bốn thập niên vừa qua.  Mặt khác, họ tin rằng nhiều viên chức chính phủ vẫn hiểu lầm về tôn giáo và vai trò tích cực mà tôn giáo có thể đóng góp cho xã hội, thay vào đó họ vẫn bám víu vào những nỗi lo sợ đã lỗi thời và có thành kiến ​​về quyền tự do thực hành đức tin của mọi người.

Sau khi chiến tranh kết thúc vào năm 1975, các nhà lãnh đạo Cộng sản Việt Nam hạn chế tối đa quyền tự do tôn giáo bằng nhiều cách khác nhau, như lệnh cấm toàn diện các tổ chức tôn giáo và các sinh hoạt của họ.  Hầu hết các nhà lãnh đạo tôn giáo đã chống đối cuộc cách mạng của Cộng Sản, vì sợ rằng những gì sẽ xảy ra nếu những người Marxist vô thần lên nắm chính quyền.  Sau chiến tranh, các cuộc tắm máu như dự đoán đã không xảy ra, nhưng chính quyền mới đã tịch thu tài sản của tôn giáo, bỏ tù nhiều vị lãnh đạo tôn giáo và áp bức các tín đồ.  Đặc biệt là các Kitô hữu được họ xem như là công cụ áp chế của nước ngoài, trong khi các thành viên của một số các tôn giáo địa phương, như đạo Cao Đài, được chính quyền nhắm đến vì trong quá khứ  họ có quân đội chống lại Cộng Sản.

Lm Reese và cựu Đs Glendon và các thành viên của KNS Đạo Cao Đài, ngày 25 tháng 8, 2015 (ảnh KNS)

Đọc tiếp