Mach Song

• Không thể nại bất kỳ lý cớ nào để vi phạm

Ts. Nguyễn Đình Thắng

Ngày 12 tháng 11, 2019

http://machsongmedia.com

Gần đây, trang Facebook Đề Án Dân Quyền Việt Nam đã nóng lên với bài viết kèm video về toán công an Thị Xã Gò Công đến nhà của Ông Nguyễn Mười, tín đồ Cao Đài, để răn đe chủ nhà không được tham dự Hội Nghị Tự Do Tôn Giáo hay Niềm Tin Vùng Đông Nam Á, tổ chức ngày 4 và 5 tháng 11 vừa qua ở Bangkok, Thái Lan. Trong chỉ một ngày rưỡi, lượt người xem đã 1 triệu với gần 2 nghìn lời bình luận và hơn 2 nghìn người chia sẻ.

Bài viết phân tích những sai phạm của công an chiếu theo Bộ Luật Hình Sự năm 2015 của Việt Nam, Điều 158 về xâm phạm chỗ ở của công dân. Phần lớn các lời bình biểu lộ sự đồng tình với bài viết và phản đối hành vi vô pháp của công an. Tuy nhiên cũng có ít người bênh vực hành động của công an, lập luận rằng Việt Nam có luật pháp riêng và công an có quyền can thiệp để các phần tử xấu không lạm dụng quyền tự do tôn giáo. Lập luận như thế chỉ là nói càn về cả mặt luật Việt Nam và luật quốc tế.

Về luật Việt Nam thì bài viết kể trên đã phân tích đầu đuôi.

Về luật quốc tế, không lạ gì khi có những người ở trong nói theo chính quyền vì họ bị tuyên truyền một chiều. Ngay cả những người đại diện quốc gia cũng nói bừa cơ mà. Tại buổi kiểm điểm về thực thi Công Ước Quốc Tế về Quyền Dân Sự và Chính Trị, ngày 11 và 12 tháng 3 vừa qua, trưởng phái đoàn Việt Nam, Thứ Trưởng Bộ Tư Pháp Nguyễn Khánh Ngọc, khi bị đặt nhiều câu hỏi mà không thể trả lời đã nói sẵng rằng Việt Nam có chủ quyền, có thể chế riêng và không chấp nhận quốc tế áp đặt những tiêu chuẩn nhân quyền ngoại lai.

Buổi kiểm điểm Việt Nam về thực thi Công Ước Quốc Tế về Quyền Dân Sự và Chính Trị, Geneva, Thuỵ Sĩ, ngày 12/03/2019 (hình chụp từ kênh webcast của LHQ)

Đọc tiếp

• Chính sách “buông nhưng không bỏ”

Ts. Nguyễn Đình Thắng

Ngày 12 tháng 11, 2019

http://machsongmedia.com

Một khuynh hướng rất phổ biến mà tôi nhận thấy nơi người Việt là tâm lý kiểm soát: nhất nhất mọi việc phải thông qua mình, phải theo ý mình, phải đặt dưới quyền điều động của mình. Có lẽ tâm lý này xuất phát từ ý muốn giữ người để tăng sức mạnh cho đoàn thể. Nhưng giữ người cách ấy là hạ sách và sẽ phản tác dụng trong một xã hội mở vì sẽ chỉ giữ được những người kém cỏi về trí tuệ và yếu đuối về bản lãnh.
Thượng sách để giữ người là tạo sự đồng cảm và hợp tác giữa những người cùng chí hướng.

Giữ người trong xã hội mở

Cảm xúc là khởi điểm của hành động. Những người cùng cảm xúc về một vấn đề chung thường dễ đến với nhau. Và sẽ ở lại với nhau là những người cùng chung mục đích và chung cách làm — tôi gọi đó là những người cùng chí hướng.

Khi đã cùng chí hướng thì sự hợp tác là tự nhiên và đương nhiên vì việc lớn không riêng ai có thể quán xuyến một mình. Khi sự hợp tác dẫn đến những thành quả cụ thể thì những người hợp tác với nhau lại càng thêm gắn bó về niềm tin và càng thêm chặt chẽ trong phối hợp hành động. Cứ vậy, người ta sẽ tự động ở lại với nhau một cách dài lâu.

Các thành viên tham gia Hội Nghị Tự Do Tôn Giáo hay Niềm Tin Vùng Đông Nam Á lần 5, Bangkok, Thái Lan, ngày 4/11/2019

Đọc tiếp