• BPSOS thường xuyên báo cáo các hành vi bách hại tôn giáo ở Việt Nam

Mạch Sống, ngày 30 tháng 5, 2018

http://machsongmedia.com

Trong bản phúc trình về tình trạng tự do tôn giáo ở Việt Nam vừa phổ biến hôm qua, Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ chú ý đặc biệt đến hoạt động của Hội Cờ Đỏ, một trong những vấn đề mà BPSOS đã làm nổi bật trong thời gian 6 tháng qua.

“Bản phúc trình đã dành trọn Phần III để nói về Hội Cờ Đỏ, một tác nhân phi chính phủ với hành vi khủng bố nhắm vào các cộng đồng Công giáo, đặc biệt ở Tỉnh Nghệ An” Ts. Nguyễn Đình Thắng, Tổng Giám Đốc kiêm Chủ Tịch BPSOS, nói.

Bản phúc trình đã nói đến cuộc tấn công của Hội Cờ Đỏ vào các Giáo Xứ Song Ngọc, Giáo Xứ Kẻ Gai, và Giáo Xứ Đông Kiều ở Nghệ An, và Giáo Xứ Thọ Hoà, Tỉnh Đồng Nai. Bản phúc trình cũng nói đến sự kiện 2 vị linh mục, một từ Giáo Xứ Đông Tháp và người kia thuộc Giáo xứ Đông Kiều, bị bao vây và đe doạ bởi khoảng 300 thành viên Cờ Đỏ khi vừa ra khỏi trụ sở của Uỷ Ban Nhân Dân Xã Diễn Mỹ, Huyện Diễn Châu, Tỉnh Nghệ An.

Ts. Thắng trao hồ sơ về Hội Cờ Đỏ cho Đại Sứ Lưu Động Sam Brownback, ngày 27/03/2018 (ảnh BPSOS)

• Hồ sơ về Chi Phái 1997 sẽ được đưa vào buổi điều trần trước Quốc Hội Hoa Kỳ

Ts. Nguyễn Đình Thắng

Ngày 28 tháng 5, 2018

http://machsongmedia.com

Chi Phái 1997 là tôn giáo hoàn toàn do Đảng Cộng Sản Việt Nam dựng với mục đích đẩy Đạo Cao Đài đến diệt vong nhưng người ta vẫn tưởng là còn đó vì Chi Phái 1997 đã đội lốt Đạo Cao Đài.

Với sự hỗ trợ của đảng và nhà nước cộng sản, Chi Phái 1997 đã tha hồ tung hoành trong hơn 20 năm trong khi các tín đồ Cao Đài đành bó tay. Tình thế đã thay đổi. Một công cuộc đã được dấy lên nhằm phá vỡ kế sách của Chi Phái 1997 trong cả 3 lĩnh vực: pháp lý, quốc tế vận, và sự chủ động của khối tín đồ Cao Đài.

Trọng tâm của 2 lĩnh vực đầu là làm rõ bản chất của Chi Phái 1997, xoay quanh 3 điểm chính:

(1)    Chi Phái 1997 được Đảng Cộng Sản dựng lên năm 1997, tức là 71 năm sau Đạo Cao Đài, với nhiều điểm căn bản không chỉ khác mà còn nghịch với Đạo Cao Đài.

(2)    Chi Phái 1997 là một tôn giáo khác, với tư cách pháp nhân khác và một tổ chức điều hành khác nhưng lại nhận mình là Đạo Cao Đài.

(3)    Chi Phái 1997 đã vi phạm nhân quyền một cách nghiêm trọng đối với các tín đồ Cao Đài.

Trước thách đố bất ngờ này, Chi Phái 1997 sẽ tìm cách đánh lảng sang những vấn đề khác, như là tập trung tấn công một số cá nhân, dựng chuyện để tung hoả mù, gây nghi ngờ để chia rẽ khối tín đồ Cao Đài… Nếu trả lời họ thì có nghĩa là bị mắc mưu và lạc đề. Cách “phản đòn” tốt nhất là leo thang trong việc vạch rõ bản chất của Chi Phái 1997 cho đến khi họ nhừ đòn.

Tại buổi họp với luật sư ngày 19 tháng 5, 2018 ở Orange County, California (ảnh KNS Cao Đài)

Đọc tiếp

• Họp báo chống việc cầu chứng danh xưng toàn đạo làm thương hiệu riêng

Mạch Sống, ngày 22 tháng 5, 2018

http://machsongmedia.com

Thánh thất Cao Đài ở Dallas, Texas đã đệ đơn yêu cầu cơ quan Liên Bang hữu trách huỷ thương hiệu cầu chứng đã cấp cho tổ chức đại diện Chi Phái 1997 ở Hoa Kỳ. Diễn tiến này được công bố tại buổi họp báo ngày Chủ Nhật 20 tháng 5 ở Orange County, California.

Quyền Chánh Trị Sự Lê Phú Hữu cho biết là, với sự hỗ trợ của hãng luật Voss, Silverman & Braybrooke LLP, thánh thất của Ông đã nộp đơn yêu cầu này vào ngày Thứ Sáu trước đó.

“Nay nhóm của Ông Cảnh có 30 ngày để phản biện,” Ông Hữu nói. “Tuỳ theo tình hình, vụ kiện hành chánh này có thể sẽ kéo dài 1 năm trước khi có quyết định chung cuộc của một hội đồng xét xử.”

Năm 2014, tổ chức “CaoDai Overseas Missionary” đã thuê luật sư cầu chứng với chính phủ Liên Bang danh xưng “Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ Toà Thánh Tây Ninh” như một thương hiệu (trademark) của riêng họ. Người đứng đầu tổ chức này là Ông Trần Quang Cảnh, một chức sắc của Chi Phái 1997. Năm 2015, cơ quan US Patent and Trademark Office (USPTO) cấp cho họ thương hiệu cầu chứng. USPTO là cơ quan chính quyền liên bang chuyên trách việc cấp bằng sáng chế và thương hiệu.

Ông Lê Phú Hữu, đại diện Thánh Thất Tây Ninh ở Dallas, Texas, tại buổi họp báo ngày 20/05/2018

Đọc tiếp