Xã Hội Dân Sự & Dân Chủ

• Hy vọng và trách nhiệm: Triển vọng dân chủ nằm trong tay của mỗi chúng ta

Ts. Nguyễn Đình Thắng

http://machsongmedia.com

Ngày 23 tháng 8, 2017

Khả năng tổ chức của người dân, độc lập với chính quyền, là yếu tố căn bản cho dân chủ. Dễ hiểu thôi. Chính quyền tự thân là một siêu tổ chức. Để không bị áp đảo, người dân phải tổ chức giỏi đến mức có thể kiểm soát chính quyền.  Ở đâu xã hội dân sự càng phát triển thì nền móng cho dân chủ càng vững chắc. Vậy mà ít người đấu tranh cho dân chủ, kể cả ở trong và ngoài Việt Nam, chịu đổ công để học và tập về tổ chức.

Về khả năng tổ chức, người dân Việt Nam thua xa người dân Campuchia. Năm 2013 đất nước láng giềng này đã có 3,500 tổ chức của người dân chính thức đăng ký hoạt động, và 25,000 tổ chức có hoạt động nhưng không đăng ký. Xem: https://www.ccc-cambodia.org/downloads/publications/Cambodia%20CSO%20Sustainability%20Index%202014.pdf.

Năm 2017, số tổ chức có đăng ký hoạt động tăng lên thành 5,000. Còn ở Việt Nam số tổ chức xã hội dân sự độc lập với chính quyền thì nghe nói đâu chừng 30, cho 95 triệu dân. Dân số Campuchia chưa đến 16 triệu.

Thế nào là xã hội dân sự?

Xã hội dân sự là tổng thể của những tổ chức của người dân, độc lập với chính quyền và không là doanh nghiệp. Nói cách khác, đơn vị của xã hội dân sự là tổ chức, chứ không là cá nhân. Có 1 triệu người, nhưng rời rẽ thì vẫn không có xã hội dân sự. Nhưng khi 1 triệu người ấy bắt đầu tập hợp lại thành tổ chức thì xã hội dân sự bắt đầu hình thành.

Mức phát triển của xã hội dân sự có thể đo lường qua 3 chỉ số: Số tổ chức, quy củ và quy mô hoạt động của các tổ chức, và mức phối hợp hàng ngang giữa các tổ chức với nhau.

Đúng ra, chỉ những hoạt động nào có yếu tố tổ chức thì mới là hoạt động xã hội dân sự. Còn các hoạt động nhân quyền, dân quyền, từ thiện… mang tính cách rời rẽ thì không là hoạt động xã hội dân sự. Sự phân biệt này thường không cần thiết ở các quốc gia dân chủ, vì tại đó các hoạt động nhân quyền, dân quyền, phục vụ nhân sinh… hầu như luôn luôn mang tính tổ chức. Ở Việt Nam thì khác, tinh thần “một mình một ngựa” là phổ biến. Có người còn hãnh diện, gọi đó là “độc lập” – đấy là tư duy tự hào làm chiếc đũa lẻ dễ bị bẻ gẫy.

Ts. Nguyễn Đình Thắng tại buổi thuyết trình về công thức “nhóm kết nghĩa”, Orange County, ngày 12/08/2017 (ảnh Thuận Lai)

Đọc tiếp

• Thượng Viện Hoa Kỳ kêu gọi Hành Pháp thực thi luật lên 15 quốc gia

Mạch Sống, ngày 11 tháng 8, 2017

http://machsongmedia.com

Cuộc vận động chế tài các giới chức chính quyền Việt Nam hôm nay đã tiến thêm một bước quan trọng khi 2 Thượng Nghị Sĩ đồng tác giả của Luật Magnitsky Toàn Cầu, TNS Ben Cardin (Dân Chủ, Maryland) và TNS John McCain (Cộng Hoà, Arizona), gửi văn thư cho Tổng Thống Trump yêu cầu chế tài 20 nhân vật thuộc 15 quốc gia.

“Quốc Hội đã cung cấp cho Hành Pháp một danh sách gồm những hồ sơ vi phạm nhân quyền nghiêm trọng nhất trên thế giới để duyệt xét. Bây giờ Tổng Thống phải hành động nhanh chóng để uỷ quyền cho Bộ Trưởng Ngoại Giao và Bộ Trưởng Ngân Khố chỉ đạo cuộc điều tra các hồ sơ này,” TNS Cardin phát biểu.

Trong khi đó, TNS McCain tuyên bố: “Hoa Kỳ phải đưa ra một thông điệp rõ ràng: Nếu anh là người vi phạm nhân quyền của người khác hay dính dự vào các hành vi tham nhũng, anh sẽ phải chịu trách nhiệm.”

Xem thông cáo báo chí của TNS Cardin:

https://www.cardin.senate.gov/newsroom/press/release/cardin-mccain-prod-trump-administration-to-use-global-magnitsky-tools-to-punish-human-rights-violators-and-corrupt-officials-from-around-the-world

Phần lớn 20 giới chức trong danh sách này là do nhóm 20 tổ chức nhân quyền ở Hoa Kỳ, trong đó có BPSOS, đã cùng nhau thiết lập.

Phái đoàn Minnesota trong Ngày Vận Động Cho Việt Nam, 29/06/2017 (ảnh BPSOS)

Đọc tiếp

• Nhóm kết nghĩa: công thức đơn giản và hiệu quả để thay đổi đất nước

Ts. Nguyễn Đình Thắng

Ngày 9 tháng 8, 2017

http://machsongmedia.com

Đoàn kết là sự thể hiện ra ngoài khi một số người áp dụng cùng một công thức để đạt những mục tiêu chung. Công thức ấy phải đơn giản để ai ai cũng có thể bắt tay thực hiện, và thực hiện song song, không cần sự chỉ đạo tập trung. Nếu thiếu 1 trong 2 yếu tố (mục tiêu chung và công thức chung) thì không thể đạt trạng thái mà người ta gọi là “đoàn kết”.

Trong một bài trước tôi đã lấy Ngày Vận Động Cho Việt Nam, sự kiện được tổ chức hằng năm ở Quốc Hội Hoa Kỳ từ 2012 đến nay, làm minh hoạ. Cùng chia sẻ một số mục tiêu cụ thể đã được công bố trước, nhiều trăm người đến từ nhiều chục tiểu bang, phần lớn không quen biết nhau trước, đã cùng lúc vận động cả trăm dân biểu Hạ Viện và nghị sĩ Thượng Viện Hoa Kỳ. Không những vậy, dù mỗi năm thành phần tham gia đều thay đổi ít nhiều, người sau tiếp nối công việc của người trước cho đến khi thành công, và đã thành công.

Câu hỏi đặt ra là, liệu có công thức nào cho sự “đoàn kết” rộng rãi hơn và dài lâu hơn để đưa đất nước đến dân chủ?

Câu trả lời vắn tắt là, có. “Nhóm kết nghĩa” là công thức đó. Nó đủ đơn giản để ai ai cũng có thể bắt tay thực hiện ngay miễn là chung mục đích dân chủ hoá đất nước.

Đọc tiếp

• Tác dụng “vượt biên giới” của công thức “nhóm kết nghĩa”

Ts. Nguyễn Đình Thắng

Ngày 28 tháng 7, 2017

http://machsongmedia.com

Trước đây đã có lúc người ta tranh luận sôi nổi là người tranh đấu nhân quyền nên ra đi để tiếp tục con đường tranh đấu hay nhất quyết ở lại dù phải chịu cảnh tù đày hay tình trạng thúc thủ. Thực ra cả 2 bên của cuộc tranh luận có cùng một giả định: ra khỏi nước, công hiệu sẽ giảm. Điều này không hẳn đúng, và công thức “nhóm kết nghĩa” là phản thí dụ.

Công thức này gồm một nhóm ở trong nước và một nhóm ở ngoài nước gắn bó với nhau như một. Như vậy, người hoạt động thuộc nhóm ở trong nước nếu phải rời bỏ quê hương thì có thể nhập ngay vào nhóm kết nghĩa ở ngoài nước. Dĩ nhiên vai trò và các hoạt động sẽ thay đổi cho phù hợp với thế của người ở ngoài. Nếu dùng ví dụ về giương cung và lắp tên, công thức “nhóm kết nghĩa” tạo điều kiện cho sự chuyển một cách nhịp nhàng từ vai trò lắp tên của người ở trong sang vai trò giương cung của người ở ngoài.

Những giáo dân của Giáo Xứ Cồn Dầu đã định cư tị nạn ở Hoa Kỳ minh chứng điều này. Chỉ ít lâu sau vụ đàn áp đẫm máu của chính quyền Đà Nẵng để giải toả trắng Giáo Xứ Cồn Dầu, chúng tôi đã hỗ trợ cho khoảng 30 gia đình giáo dân Cồn Dầu đã định cư ở Hoa Kỳ từ lâu để hình thành Hiệp Hội Giáo Dân Cồn Dầu. Hiệp hội này là “nhóm kết nghĩa” để yểm trợ dài lâu cho các giáo dân Cồn Dầu đang đấu tranh sinh tử với chính quyền Đà Nẵng nhằm bảo vệ xứ đạo trên 135 năm tuổi.

Những giáo dân Cồn Dầu chạy sang Thái Lan xin tị nạn khi vừa đến Hoa Kỳ định cư đã lập tức nhập vào Hiệp Hội Giáo Dân Cồn Dầu để tiếp tục cuộc tranh đấu. Có người đã tham gia điều trần ở Quốc Hội để lên án chính sách đàn áp tôn giáo, cướp đất, và các hành vi tra tấn, bỏ tù, và đánh chết người. Có người tham gia phái đoàn họp với Bộ Ngoại Giao và Uỷ Hội Hoa Kỳ về Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế để vận động can thiệp. Và năm nào các giáo dân Cồn Dầu từ nhiều thành phố đều tập trung về thủ đô Hoa Kỳ để góp mặt trong Ngày Vận Động Cho Việt Nam. Năm nay, phái đoàn gồm các cựu giáo dân Cồn Dầu đến từ nhiều tiểu bang đã cùng nhau vận động chế tài một số giới chức chính quyền Đà Nẵng theo Luật Magnitsky Toàn Cầu. Vì là nhân chứng, tiếng nói của họ dễ được lắng nghe bởi các giới chức Quốc Hội và Hành Pháp. Hoạt động đấu tranh của họ không hề bị gián đoạn và công hiệu của họ không hề giảm đi.

Ông Nguyễn Thành Tài, anh ruột của một giáo dân Cồn Dầu bị tra tấn đến chết, cùng với Ông Nguyễn Liêu, một người tị nạn từ Cồn Dầu, tại buổi họp với Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ, ngày 30/06/2017 (ảnh BPSOS)

Đọc tiếp

• Một trường hợp điển hình về “kết nghĩa” trong-ngoài

http://machsongmedia.com

LTS: Từ 2012 hàng năm BPSOS tổ chức Ngày Vận Động Cho Việt Nam tại Quốc Hội Hoa Kỳ. Năm nay, sự kiện này được tổ chức vào ngày 29 tháng 6 với sự tham gia của trên 100 người Mỹ gốc Việt đến từ 15 tiểu bang. Họ chia thành các phái đoàn để tiếp xúc tổng cộng 40 văn phòng dân biểu Hạ Viện và 30 văn phòng nghị sĩ Thượng Viện. Ngoài ra, tại buổi họp khoáng đại tổ chức trong buổi sáng cùng ngày, nhiều giới chức Quốc Hội, Bộ Ngoại và Uỷ Hội Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế của Hoa Kỳ đã tham gia phát biểu. Từ trong nước, 5 tổ chức xã hội dân sự và cộng đồng tôn giáo đã cử đại diện để phát biểu hoặc đặt câu hỏi qua phương tiện trực tuyến. Trong số này có cô Huỳnh Thục Vy đại diện cho Hội Phụ Nữ Nhân Quyền Việt Nam. Dưới đây là chương trình hội luận trên đài phát thanh Việt Nam Hải Ngoại giữa cô Huỳnh Thục Vy và người đại diện nhóm kết nghĩa với hội này, cô Đinh Ngọc Tuyết, về Ngày Vận Động Cho Việt Nam lần 7.

HTV: Huỳnh Thục Vy kính chào quý vị thính giả đang lắng nghe chương trình phát thanh của hội Phụ Nữ Nhân Quyền Việt Nam.  Vào ngày ngày 29 tháng 6 vừa qua, tại Hoa Kỳ có một phái đoàn đồng bào hải ngoại đến Quốc Hội Hoa Kỳ để vận động cho dân chủ và nhân quyền tại Việt Nam. Hội Phụ Nữ Nhân Quyền Việt Nam rất hân hạnh được tham dự vào phái đoàn đó. Chúng tôi có cả đại diện ở hải ngoại và đại diện tại quốc nội.  Chúng tôi rất coi trọng ngày vận động này vì chúng tôi nghĩ rằng đây là một dịp rất quan trọng để Hội Phụ Nữ Nhân Quyền Việt Nam lên tiếng cho các chị em trong hội của mình cũng như là lên tiếng cho tất cả những người bị đàn áp, bị sách nhiễu vì đấu tranh cho tự do dân chủ và nhân quyền tại Việt Nam.

Kính thưa quý vị thính giả, ở hải ngoại thì chúng tôi có thành viên đại diện của hội là chị Tuyết Đinh. Chị đã sáu lần đi tham gia các cuộc vận động do Tiến Sỹ Nguyễn Đình Thắng khởi xướng và tổ chức. Ts. Nguyễn Đình Thắng hiện là CEO của tổ chức BPSOS.

Kính thưa chị Đinh Ngọc Tuyết, là một thành viên đại diện của Hội Phụ Nữ Nhân Quyền Việt Nam, xin chị cho biết chị có cảm nghĩ gì khi đại diện hội đến tham gia ngày vận động này?

Cô Huỳnh Thục Vy phát biểu trực tuyến tại buổi họp khoáng đại, Quốc Hội Hoa Kỳ, ngày 29/06/2017 (ảnh BPSOS)

Đọc tiếp